Niso vse zlorabe v otroštvu posledica duševnih bolezni

Vsebina

• Preiskovanje zlorabe otroštva: metode
• Preiskovanje zlorabe otroštva: ugotovitve
• Zaključek: Objektivna in subjektivna poročila o zlorabi otrok

Recimo, da ste bili na podlagi uradnih sodnih spisov v otroštvu zlorabljeni, a na to nimate spomina. Zdaj predpostavimo, da se vaš brat in sestra spominja, da je bil zlorabljen, vendar ni uradnih sodnih spisov, ki bi kazali, da je prišlo do zlorabe. Kdo od vas bo v prihodnosti bolj verjetno doživel duševno bolezen?

Da bi odgovorili na to vprašanje, se obrnemo na nedavni članek Danese in Widoma, objavljen v avgustovski številki Narava Človeško vedenje . Prispevek predlaga, da objektivni dokazi in subjektivne izkušnje trpinčenja v otroštvu niso enako povezane s prihodnjo psihopatologijo in duševnimi boleznimi.

Preiskovanje zlorabe otroštva: metode

V preiskavi Widoma in Danesea so bili uporabljeni podatki iz druge faze preiskave zlorabe in zanemarjanja otrok. Prvotni vzorec je vključeval 908 udeležencev, ki so bili po uradnih zapisih kazenskih sodišč v ZDA žrtve zlorabe / zanemarjanja otroštva. Primerjalna skupina - 667 udeležencev, ki niso imeli evidenc o zlorabi in zanemarjanju otroštva - je bila ujeta po kriterijih, kot so spol, starost, narodnost in družbeni razred.

Skupni vzorec je torej vključeval 1.575 posameznikov. Med nadaljnjim spremljanjem je bilo kontaktiranih 1.307, od tega kohorta 1.196 (51 odstotkov moških; 63 odstotkov belcev; povprečna starost 29 let; 11 let izobraževanja) je sodelovalo v podrobnih osebnih intervjujih.

Intervjuji so vključevali vprašanja o izkušnjah zanemarjanja otroštva, fizične zlorabe, spolne zlorabe ter trenutne in življenjske zgodovine duševnih bolezni.

Preiskovanje zlorabe otroštva: ugotovitve

Z analizo podatkov smo ugotovili tri skupine - ločene glede na to, ali so poročali o objektivnih ali subjektivnih dokazih o zlorabi otrok:

1. Cilj: Identificirani kot žrtve (sodni spisi), vendar se ne morejo spomniti trpinčenja.
2. Subjektivno: Ni identificiran kot žrtev (ni evidenc), vendar je opozoril na trpinčenje.
3. Objektivno in subjektivno: žrtve (sodni spisi) in opozorili na trpinčenje.

Primerjava teh skupin je pokazala, tudi v najresnejših primerih, ugotovljenih na podlagi sodnih evidenc, je bilo tveganje za duševne bolezni videti "minimalno, če subjektivne ocene ni bilo." Tveganje za psihopatologijo je bilo veliko pri tistih, ki so imeli subjektivne izkušnje z zlorabo, tudi če ni bilo uradnih evidenc primerov zlorabe otrok.

Ta ugotovitev se strinja s prejšnjimi raziskavami na istem vzorcu, ki so pokazale, da so tisti z večjim tveganjem za zlorabo drog večinoma posamezniki, ki so poročali o viktimizaciji otrok - in ne tisti, ki so bili z uradnimi evidencami opredeljeni kot žrtve zlorabe.

Zaključek: Objektivna in subjektivna poročila o zlorabi otrok

Kot zaključek se zdi, da tisti, ki svoje otroške izkušnje »razumejo kot trpinčenje«, ne glede na dokumentirano zgodovino, imajo veliko tveganje za duševne bolezni.

Raziskati moramo, zakaj nekateri posamezniki razvijejo subjektivno oceno zlorabe, če ni objektivnih dokazov za trpinčenje. Nekatera področja študija vključujejo sugestivnost, pa tudi pristranskost glede zaznavanja in spomina, povezane z osebnostnimi dejavniki ali prejšnjo duševno boleznijo.

Razumeti moramo, zakaj nekateri zlorabljeni otroci svoje izkušnje dojemajo in si jih zapomnijo kot trpinčenje, drugi pa ne. Potencialno pomembni dejavniki vključujejo starost ob zlorabi, resnost trpljenja, intenzivnost trpljenja v tistem času, okoljske dejavnike (npr. Socialna oskrba in podpora) in kasnejše stiske pred razvojem duševne bolezni.

Nazadnje je pomembno, da podatkov ne uporabljamo za napačne zaključke, na primer predpostavimo, da zloraba otrok ni tako slaba, če jih subjektivno ne prizadene (npr. Če ne razvije hude duševne bolezni), leta kasneje . Kot ugotavljajo avtorji, te ugotovitve "ne zmanjšujejo pomena trpljenja v življenju otrok. Maltretiranje je temeljna kršitev človekovih pravic otrok in moralna dolžnost je, da jih zaščitimo pred zlorabami in zanemarjanjem. "