Žrtve posilstva in zakonski trg

To je bil teden dni vprašanj o posilstvu. Doktor Phil je vse začel z vprašanji svojih privržencev o mnenju o seksu s pijanimi dekleti. To je marsikoga spodbudilo k vprašanju, kaj (ali, če) bi si sploh lahko mislil, ko je namigoval, da je o sprejemljivosti seksa s pijanimi najstnicami treba razpravljati. Ta odziv je Tracy Clark-Flory v Salonu postavil celo vrsto vprašanj; pomembna vprašanja o tem, kako razmišljamo o posilstvih, na številna pa ni jasnih odgovorov.

Imam tudi vprašanje o posilstvu. Menim, da bi na moje vprašanje lahko odgovoril podjetni raziskovalec, ki bi si bil pripravljen vzeti čas in preučiti empirične dokaze. Zaenkrat gre le za vprašanje brez jasnega odgovora. Vendar je po mojem mnenju vredno vprašati.

Tukaj je vprašanje: Ali je ocena škode, ki jo je utrpela žrtev posilstva, odvisna od njene zaznane vrednosti na zakonskem trgu (tj. Njene vrednosti za moške) v času posilstva?

Ali natančnejša, empirično preizkusljiva hipoteza: ali sodniki izrečejo ostrejše obsodbe, kadar je žrtev posilstva ženska, za katero se domneva, da je imela v času posilstva dobre možnosti na trgu zakonske zveze v primerjavi s tistim, za katerega se domneva, da je imel slab zakon tržne možnosti v času posilstva.

Pomembno vprašanje je, kajti če se škoda ocenjuje na ta način, kaže na prepričanje, da so bile posiljene ženske "poškodovano blago" - da jih bodo moški ocenili kot manjše na trgu zakonske zveze.

Tu so štirje primeri, ko vidim, da se pri oceni škode, ki jo je utrpela, upošteva položaj ženske na zakonskem trgu v času posilstva.

Na splošno velja, da imajo ženske, ki izkazujejo čistost, večjo vrednost na zakonskem trgu kot ženske, ki tega nimajo; device so bolj povpraševane in imajo posledično priložnost, da se poročijo pod boljšimi pogoji kot ženske, ki niso device.

Ali velika vrednost čednosti na zakonskih trgih vodi do zaključka, da so žrtve posilstva, ki so čiste, storjene bolj kot ženske, ki so imele prejšnje spolne partnerje? Ali na splošno ženske, ki so imele malo spolnih partnerjev, bolj škodile kot ženske, ki so jih imele veliko?

Na večini zakonskih trgov imajo spolni delavci nizko vrednost; po njih je malo povpraševanja, zato se, kadar se poročijo, praviloma poročijo pod slabšimi pogoji kot ženske v drugih poklicih. Ali je pri ocenjevanju škode zaradi posilstva zaznano, da so spolne delavke storile manj škode kot druge ženske, ki bi se sicer bolje odrezale na zakonskem trgu?

Ta teorija o zakonskih trgih bi lahko pojasnila vztrajno prepričanje, da je posilstvo zakonca manj škodljivo kot posilstvo drugega moškega, če verjamemo, da ženska, ki jo je njen mož posilil, ne bo spremenila vrednosti tega moža in da poročena ženska ki jo posili drug moški, se bo njen mož zmanjšal.

Afroameričanke iščejo na precej težjih trgih kot ženske katere koli druge rase; bistveno manj verjetno je, da se bodo kadar koli v življenju poročili. Ali prepričanje, da je imela žrtva posilstva črne slabše možnosti na trgu zakonske zveze v času posilstva, pomeni, da je utrpela manj škode kot belka, ki se je bolj verjetno poročila?

Upam, da je očitno, da ko zastavljam ta vprašanja, ne mislim, da je to način, na katerega smo bi morali pomislite na škodo, ki jo povzroči posilstvo. Sprašujem se, ali je to način, na katerega smo naredi pomisli na škodo. Kajti če to storimo - če tehtamo vrednost ženske na zakonskem trgu v času, ko je posiljena - mislim, da je to resna razprava o družbenem dojemanju vrednosti žrtve posilstva na zakonskem trgu.