Govorim v svojem resničnem glasu

Horney nas je naučil, da je zdravo nagniti se k resničnemu jazu in nevrotik vlagati v idealiziran jaz. (Deset let kasneje je Winnicott rekel skoraj enako.) Ni mislila, da je patološko čakati, da si sam, da si pobereš nos, da oblečeš obleko na razgovor, čeprav ti je v znoju bolj prijetno ali, da se pretvarjate, da se zanimate za druge, ko imate slab dan. Mislila je, da je patološko odpovedati se resničnemu jazu, ker ste nad njim razočarani, ker to pokrivate z izvedbo dovršljivosti. Tako kot toliko psiholoških konstruktov je tudi njega lažje razumeti, če o ljudeh razmišljate kot o množicah, ki v tem primeru delujejo z notranjim otrokom in notranjim staršem. Dobri starši svojim otrokom ne dovolijo smešnih zvokov v cerkvi, posmehovanja tekmovalcem po zmagi ali samozadovoljevanja v dnevni sobi. Toda tudi ne pretvarjajo se, da so njihovi otroci svetniški, nekonkurenčni ali nespolni.

Na splošno je privlačno, če nekdo govori s svojim resničnim glasom in odkloni, ko ne. To je zato, ker pravi glas definira odnos med dvema človekoma, ki imata različni vlogi, lažni glas pa odnos med govorcem in polčlovekom, ki ga določa njihova vloga. Privlačnost pravega glasu vidimo pri politikih, kjer na primer - vsebina na stran - predsednik Trump govori le s svojim resničnim glasom, medtem ko človek sumi, da Hillary Clinton v zasebnem pogovoru zveni zelo drugače. Vsak predsednik, ki se ga lahko spomnim, je zvenel, kot da je govoril s svojim resničnim glasom, medtem ko Al Gore, John Kerry in Michael Dukakis niso. To ni edini dejavnik pri izvolitvi: tudi Mitt Romney in John McCain sta zvenela resnično (toda tudi Barack Obama). Ujamete jih, kako po naključju govorijo z vročim mikrofonom, ali jih zaslišite, ko govorijo svojim zakoncem, in slišite njihovo običajno intonacijo, meter in osebnost. (Paradoksalno je, da imajo ljudje z osebnostnimi motnjami ponavadi samo en glas, zato vedno govorijo z njim. Pravi glas ni vedno enak resničnemu jazu.)

Igralci so usposobljeni za govor z glasom, ki zveni resnično. Nekateri wag naj bi rekli, da je na odru najtežje prenesti pristnost in ko se enkrat naučiš ponarejati pristnost, si jo naredil. Dobri igralci so usposobljeni, da govorijo stvari v svojem resničnem glasu, tako da dostopajo do tistega dela, ki bi rekel to vrstico, kot je napisana v danih okoliščinah. Analogno je, da so terapevti (in starši in učitelji) pogosto pozvani, da povedo nekaj, česar običajno ne bi rekli, na primer »Čas je, da se ustavimo« ali »Poglejmo, kam gredo vaše misli od tu«. Izziv je reči take stvari v njihovem resničnem glasu, kar običajno olajša razumevanje, kako takšne izjave spodbujajo skupne cilje terapije.

Režiser bi se lahko znašel zgolj z dvema izjavama. "Ne slišim te" pomaga igralcu, da izmeri glasnost, potrebno za doseganje občinstva. "Ne verjamem ti" pomaga igralcu najti resničnejši del sebe, da se vključi v linije igre. Dobri režiserji naredijo več od tega, da igralcem pomagajo prenesti resnične izjave in interakcije na odru. Nadzorniki imajo enak dnevni red in poslušajo pripravnike ne samo, ali njihove vrstice ustrezajo sceni, ampak poslušajo tudi, ali svoje vrstice govorijo v svojem resničnem glasu. Tako kot režiser pomaga igralcu razumeti igro in lik, supervizor pripravniku pomaga razumeti, kaj je terapija in kako igrati vlogo v tem posebnem razmerju in situaciji.

Nekateri lažno zveneči glasovi se lahko štejejo za regionalna narečja in ne kot izrazi laži. Tako kot mora igralec z naglasom izgubiti svojo vlogo, da bi igral glavne like, so nekateri ljudje vzgojeni v subkulturah, kjer so pogojeni, da vse izjave prepišejo kot vprašanja ali da ves čas zvenijo gotovo, in morajo izgubiti te običajne načine govora posredujejo verodostojnost. Bolniki in drugi na splošno ne zaupajo terapevtom ali drugim, ki govorijo prepočasi; zveni, kot da so pretirano zaskrbljeni, da bi lahko rekli napačno.

Kot smo že omenili, imajo mnogi terapevti težave z zvokom verodostojnosti pri upravljanju okvira terapije. Postali so terapevti, ker želijo skrbeti za ljudi, skrb v njihovih mislih pa je preveč pomirjujoča, nežna in, če veste, kaj mislim, materinska. Ko se pogovarjajo o čustveni bolečini, postanejo bleščeči in saharinski; Predstavljam si, da za pogovor z otroki uporabljajo tudi pojoč glas. Bolniki glas razlagajo tako, da jih postavijo v pretirano ubogo in nemočno vlogo, kar je mnogim bolnikom v resnici všeč, a jim le malo koristi. Drugi terapevti so vstopili na to področje, ker jim je všeč ideja, da pojasnijo stvari, ali imajo prav ali obvladajo močna čustva, in naletijo na njih kot razgledane, samozavestne in, če veste kaj mislim, očetovske. Precej udobno so pravočasno zaključili seanse, a se ob uglaševanju vplivajo na nerodno. Kot v vsem drugem življenju tudi androgini pristop deluje najbolje.

Terapevti naučijo paciente govoriti s svojim resničnim glasom s poslušanjem laži. Ko mislijo, da to slišijo, dobri terapevti upočasnijo stvari in raziščejo, kaj se dogaja. To mislim kot razširitev slike na pametnem telefonu z razširitvijo dveh prstov. Terapevt bi lahko rekel: "Ne vem, ali ste vloženi v to, kar pravite zdaj," ali "Ne morem reči, ali to govorite do ali pred mano. " Želja, da bi določeni osebi sporočili nekaj smiselnega, običajno aktivira pravi glas; želja po skrivanju smiselnega ponavadi aktivira napačen glas.

Pravi glas, tako kot resnični jaz, ima potrebe in je sposoben za celo vrsto človeških čustev in motivov, vključno zlasti za vzajemnost in sodelovanje. Ni vam treba pokazati svoje spolnosti ali tekmovalnosti kot starš ali kot terapevt, da bi posredovali resnično sebe, vendar se vam tudi ni treba pretvarjati, da tega dela ni. Pacientu lahko popolnoma verodostojno rečete: "Zanima me, zakaj se osredotočate na to," ali otroku: "To je zasebno."