Jokerjevo ogledalo: zgodbe za varno gledanje v sonce?

Na vprašanje, kaj bi rekel članom občinstva, ki se bojijo, kako film Joker upodablja nasilnega morilca v tej moderni, polni strahu dobi, izvršni producent Michael Uslan je ponudil te misli:

"To vprašanje bi skoraj predal učiteljem filma po vsem svetu, akademikom, kakšna je vloga kinematografije, tematsko (in v zvezi z) odgovornostjo. Poglejte, kaj menim za nekatere najpomembnejši filmi: Kaj so storili? Pripravili so ogledalo naši družbi in včasih ljudje ne želijo videti tega odseva, temveč bežijo pred njim. Nočejo je priznati, ker včasih odsev pokaže bradavice in vse, pa naj gre za pristranskost in predsodke ali kaj se je zgodilo z našo družbo, ki odraža čas.

Omenil je konkretna vprašanja, ki jih filmi, kot npr Joker bi lahko pomagala javnosti razmišljati.

»Če sploh kaj, verjamem, da lahko filmi pretresejo ljudi in opozorijo na vprašanja, ne glede na to, ali gre za orožje ali potrebo po zdravljenju duševnih bolezni ali potrebo po vljudnosti in da se začnemo spet pogovarjati drug z drugim, ne pa drug z drugim. Tega ne morete zatreti; tega ne morete cenzurirati. "

O nekaterih temah je tako težko govoriti, ko razpravljamo o resničnih ljudeh, da jih je lažje spodbuditi k razmišljanju o teh resničnih vprašanjih, namesto da bi govorili o likih. Zvezdne stezena primer zajete teme, o katerih takrat ni govoril še nihče na televiziji. Filter fikcije je lahko koristen, celo potreben, da se ljudje odmaknejo od obstoječih predpostavk, da bi lahko pogledali resnične težave, zlasti v mnogih primerih najtemnejše. Študentje pri pouku forenzične psihologije so morda tako vznemirjeni zaradi moteče narave resničnih zločinov, da zgrešijo smisel tega, kar predavanje pokriva, kljub temu pa se lahko naučijo istih točk in kažejo večjo pripravljenost, da o njih razmišljajo z izmišljenimi primeri kaj vemo o resničnih ljudeh.

Kako izmišljeni agresor je zelo prikazan. Je predstavljen kot vzor, ​​opozorilna zgodba ali bolj zapleteno raziskovanje temnejših delov človeške narave? Se zdi, da je lik nekdo, ki ga je vredno posnemati? Ali ima lik uničujoče posledice? Ali je trpljenje njihovih žrtev napačno in neprijetno? Ali zgodba sama zamegljuje črte naravnosti dobrega in zla, da bi se dotaknila zapletenih vprašanj človeškega življenja?

Moramo natančno pogledati najhujše teme. Moramo jih razumeti. Obsedenost zanje je lahko senzacionalistična ali uničujoča na druge načine, a če si nanje zatisnemo oči, ne moremo razmišljati, kako izboljšati svoj svet. Demonizacija najhujših svetovnih zločincev do te mere, da ignorira njihove človeške lastnosti, se morda zdi pomirjujoča, vendar nam to ne bo pomagalo razumeti, kaj take posameznike ustvarja, žene ali celo odvrača. Pogled na človeštvo znotraj svetovnih vragov je lahko bolj zaskrbljujoč kot pogled na njihove najslabše lastnosti, vendar je to morda potrebno, če upamo, da bomo videli celotno sliko in kaj storili glede tega.

Pri tehtanju prednosti in slabosti izmišljenih upodobitev ljudi, ki se jih najbolj bojimo, razmislite o naslednjem: alternative bi lahko pomenile ignoriranje težav v eni skrajnosti ali upodobitev resnične maše, veselja ali serijskih morilcev in njihovo bolj znanost na drugo. Ali si resnično želimo, da bi se takšni ljudje veselili gledanja filmov o sebi? Ne glede na to, kako previdni bi bili, če bi jim dali izmišljene modele, ki bi govorili z njimi, kako bi lahko bilo videti samo resnične kriminalce boljše? Že sama možnost, da bi prejeli novice ali si ogledali filme o sebi, lahko vznemirja nekatere serijske kriminalce. Nekateri so šli tako daleč, da so predlagali igralce, za katere menijo, da bi jih morali upodabljati. Osvetlitev žarometov na resničnih zlikovcih jih lahko nagradi in navdihne druge. Tako kot moramo za varno opazovanje mrkov sonca uporabiti posebne naprave, bomo morda morali držalo dvigniti zrcalo, da bomo jasneje videli njegove resnice, saj strmenje v sonce nosi lastna tveganja.

"Poglabljanje v Jokerjeve misli je lahko najmanj vznemirjajoče ... Tu smo, da pogledamo človeško naravo, vendar skozi filter fikcije. Kljub resničnim primerom na tej poti analiziramo like, ki nam pomagajo govorimo o človeški naravi. Na splošno ne analiziramo živih ljudi ali celo nedavno preminulih. " - Langley (2019), str. 313, od pogovora do Jokerjeva psihologija: zlobni klovni in ženske, ki jih imajo radi .

Sorodne objave:

• Zakaj psihologija popularne kulture? Moč zgodbe
• Zakaj psihologija popularne kulture? Kaj je smisel?
• "Še ena nesramna shema" ali so mediji "pravi šaljivec"?
• Sodnik Aurore presodi, da "serum resnice" lahko preizkusi norost osumljenca

Langley, T. (2019). Zadnja beseda: Hahahahahahahahahahahahaha! V T. Langley (ur.), Jokerjeva psihologija: zlobni klovni in ženske, ki jih imajo radi (str. 312–314). New York, NY: Sterling.