Pogled s klopi: zloraba in zmeda z mladimi umi

Slovar opredeljuje zlo kot globoko nemoralno in zlonamerno ter ponuja takšne sopomenke, kot so hudobni, podli, pokvarjeni, pokvarjeni, hudobni, pošastni in demonski.

Sliši se kot reklamni pano na vrata pekla.

Toda na žalost, če nekdo kopa globoko pod katakombe in naprej v zgodovino Rimskokatoliške cerkve, je to besedna slika gnusnega vedenja duhovnikov, ki zlorabljajo otroke, in cerkvena hierarhija, ki zagotavlja zatočišče tem demonom. Vendar to niso le današnje novice; traja že stoletja, skupaj z drugimi korupcijami, malverzacijami, nasiljem, izmišljenimi in nebiblijskimi izumi krajev, kot so Limbo in Čistilišče, papeževe čistke, grešna aroganca do pokvarjenosti in že zgodaj hrupne zabave v Vatikanu - papeška palača se je včasih zdela bolj kot bordel.

Simon Peter, skala, na kateri je Jezus zgradil cerkev, se mora trepetati; vrata pekla so ga premagala. Čas je, da glasno slišimo klop, 1,2 milijarde občin po vsem svetu, ki so jih pretresli ti škandali, da se postavimo kot eno skupaj z ostankom predanega ministrstva, ki je pripravljen spregovoriti proti vsem strahom pred povračilnimi sredstvi in ​​preteči dneve. svetega Petra.

Klerikalni celibat kot ukaz za vse se je izkazal za gnusobo. Gonilna sila te discipline je bila zaščita cerkvenega premoženja v primeru razpada zakonske zveze ali smrti, v preteklih letih pa je celibat dajal sveto zavetje tisočem nesrečam. Čas je, da se duhovniki lahko poročijo in da se ženske posvetijo. Biblijska prednost za to sega v čas Jezusa, ko so ženske zasedale ključne vodstvene položaje v oznanjevanju, predsedovale evharističnim jedem in so bili številni učenci poročeni (v Mateju 8:14 Jezus ozdravi Petrovo taščo visoka vročina).

Katoliška cerkev danes potrebuje eksorcista, čiščenje plenilskih duhovnikov, škofov in kardinalov od zgoraj navzdol in tistih, ki so v zakritju za zaščito cerkvenega premoženja gledali sodobne farizeje. Brez takšnega veleprodajnega čiščenja, brez poštenega priznanja celotnega obsega vseh grehov v preteklosti in brez temeljne, Kristusu podobne reforme, ne samo obljube o njej, temveč tudi njeno izvedbo, Katoliška cerkev verjetno ne bo verjetno preživeti naslednjih nekaj generacij. Zlo znotraj ga bo strmoglavilo.

»In zdaj ostajajo ti trije: vera, upanje in ljubezen. Toda največja med njimi je ljubezen. «(1. Korinčanom 13:13)

Kje je ljubezen? Zgodovina je obtožnica.

Vzgojen sem bil za irskega katoličana, enega od desetih otrok, v Ryeu v New Yorku, tik pred Manhattnom, župnija Resurrection, kjer sem služil kot oltar, plezal po cerkveni lestvi oltarja do »mojstra ceremonij«, celo na kratko razmišljal o poklicu v srednji šoli do duhovništva. Še vedno se imam za katoličana, čeprav s popolnim razkritjem obiskujem protestantske cerkve, pa tudi katoliško cerkev. Moja žena Mary Catherine je bila vzgojena katoličanka, prav tako njena družina, in naši trije otroci, Brendan, Colleen in Conor, so bili vsi krščeni katoličani. In ja, jaz sem grešnik, nepopoln kot ostali.Ampak ne vržem prvega kamna.

Nedavna napoved generalnega državnega tožilca iz Pennsylvanije Josha Shapira o žgočem poročilu velike porote, v katerem je dokumentirano spolno kršenje 301 duhovnikov v Pensilvaniji, v katerega je bilo vključenih več kot 1000 žrtev, in obsodba številnih v cerkveni hierarhiji zaščite plenilcev v 70 letih molka je že v resnici in zdaj poziva postavlja pod vprašaj številne nerazkrite žepe duhovniške perverzije po vsem svetu, ki bi jih bilo treba tudi raziskati. "Velika žirija vas mora slišati," se je začelo poročilo. »Duhovniki so posilili majhne dečke in deklice in Božji možje, ki so bili zanje odgovorni, niso samo ničesar storili; vse so skrivali ... Glavno ni bilo pomagati otrokom, ampak izogniti se škandalu. "

Na to je Thomas Groome, profesor teologije in verske vzgoje na bostonskem kolidžu in nekdanji duhovnik, povedal za The Daily Beast: »Kako bi lahko naša institucija in njeni voditelji tako daleč zastopali predstavitev tistega, za kar vemo, da je evangelij Jezusa Kristusa? "

Poročilo velike porote na 1400 straneh podrobno opisuje grozljive zlorabe. Med nasiljem in izkoriščanjem, kot poroča Washington Post , sedemletnega dečka, ki ga je duhovnik spolno zlorabil in mu nato rekel, naj gre k spovedi in prizna svoje "grehe" glede spolnega srečanja.

"Še en fant," Washington Post Poročali so, da ga je "duhovnik, ki je dečku tako močno obležal hrbet, večkrat posilil od 13. do 15. leta, povzročil hude poškodbe hrbtenice. Žrtev je kasneje postala odvisna od bolečin in umrla zaradi prevelikega odmerjanja. Ena žrtev v Pittsburghu je bila prisiljena pozirati gola, upodabljajoč Kristusa na križu, medtem ko so ga duhovniki fotografirali s polaroidno kamero. Duhovniki so fantu in drugim dali ogrlice iz križa, da so jih označili za "urejene" zaradi zlorabe. "

Prebrali ste grozljiv počitek, skupaj s prejšnjim in močnim Bostonski globus Poglobljeno poročanje o duhovniški zlorabi Pulitzerjeve nagrade "Spotlight" New York Times poročil z vsega sveta. Inkarnacija zla. Strašni psihološki vplivi spolne zlorabe trajajo celo življenje - depresija, prebliski, krivda, posttravmatski stres, zloraba substanc, samopoškodovanje, otrplost uma in samomori.

Pa vendar Vatikan še naprej kroži po vagonih in priznava zlorabe v preteklosti, ne da bi imel izjavo ali časovni razpored za konkretno reformo, da bi to grozo ustavil. To je učbeniška strategija kriznega učbeništva iz Vatikana: priznajte nekaj napak, povejte le dovolj, da se odzovete na površini, prizadevajte si, da zgodba ne bo na prvi strani, in sčasoma izgine. Posel kot običajno.

"Čeprav lahko rečemo, da večina teh primerov pripada preteklosti, smo s časom spoznali bolečino številnih žrtev," je nedavno papež Frančišek pisal cerkvenemu organu. "Ugotovili smo, da te rane nikoli ne izginejo in da od njih zahtevamo, da silovito obsodimo ta grozodejstva in združimo moči pri izkoreninjenju te kulture ..."

Sprva papež Frančišek noče komentirati poročila velike žirije; namesto tega je v nagovoru iz apostolske palače s pogledom na trg sv. Petra govoril o svetnikih in nebesih ter molil za žrtve porušitve mostu v severni Italiji. Njegovi javni komentarji o nedavnem potovanju na Irsko, žarišču duhovniške zlorabe, so bili enako plitki in odvračilni.

Žal mi je, Frančišek, vendar tukaj govorimo o cerkvi, ki jo je Jezus ustanovil kot pastirje, ne volkove, da je Kristusovo telo in ne utelešenje Belzebub-a. Zakaj ga ne morete dobiti s kolegi kardinali? Dejstvo, da so se ta grozodejstva in druga po vsem svetu zgodila v cerkvi, ki temelji na čistosti, ponižnosti in ljubezni, je razlog, da zapremo vrata in začnemo na novo. Toda to bo odvzelo vojsko s klopi, ostanke zvestih duhovnikov, škofov in kardinalov ter silovito javno mnenje, ki bo zahtevalo dokumentirane spremembe, v celoti priznalo globino grehov preteklosti in našlo skalo, ki manjka v Rimu.

Ne morem si predstavljati osebne groze spolne zlorabe, vendar na neki ravni, kot milijoni drugih, razumem otrplost uma, ko se spopadam s tem. Ko možgani odpovedo, ko nadzorna plošča telesa odpne, saj je v demenci, um in telo sčasoma ne moreta pravilno delovati v nizu počasnih progresij. Dajte to na tovornjake steroidov in imeli boste nekaj strašnih, takojšnjih psiholoških vplivov spolne zlorabe.

Kako je cerkev tako globoko padla v črno luknjo s Stola svetega Petra? Martin Luther je imel občutek, ko je objavil svojih 95 tez iz leta 1517 na vrata cerkve gradu Wittenberg v Nemčiji. Luther, duhovnik, nemški profesor teologije in oblikovalec protestantske reformacije, je katoliško cerkev izpodbijal iz več razlogov, vključno s spolnimi zlorabami in podlo prodajo plenarnih odpustkov, spričeval za zmanjšanje začasnih kazni za družino in ljubljene v čistilnici .

Toda sprevrženosti v cerkvi segajo v zgodnja stoletja. Leta 836 je svet v Aix-la-Chapelle razkril, da so v samostanih in samostanih potekali splavi in ​​dojenčki, da bi prikrili dejavnosti necelibatnih klerikov. V prvih dneh cerkve, ko je bila večina duhovnikov poročenih, se je svet Elvire leta 305 skliceval na pravilo celibata za duhovnike, poročene in samske - popolno čednost, da bi duhovščino približali Gospodu. A kot kaže zgodovina, je šlo za grabež cerkvenega premoženja in s tem odprlo vrata pedofilom na najbolj bolne in hudobne načine. Cerkev je bila stara tisoč let, ko je na drugem lateranskem koncilu leta 1139 formalno sprejela disciplino celibata in jo ponovno potrdila na tridentskem koncilu leta 1563, čeprav cerkvena disciplina ni dogma in jo lahko papež kadar koli obrne, vključno z zdaj.

Papež Frančišek je pred leti delil svoja prepričanja o celibatu, ko je bil nadškof Buenos Airesa, zapisan v knjigi O nebesih in zemlji. Dejal je, da je celibat "stvar discipline, ne vere. Lahko se spremeni, "je pa dodal:" Trenutno sem naklonjen ohranjanju celibata. " Rekel je, da obstajajo prednosti in slabosti celibata, in ugotovil, da obstajajo stoletja dobrih izkušenj in ne neuspehov.

Lahko greš bolje, Frančišek, in ni ti treba trdo delati, da bi se povzpel nad nekatere od svojih predhodnikov v zgodnji cerkvi, ki so postavili serpentinski pot, ki traja še danes. Med bolj gnusnimi:

Papež Štefan VI., Ki je na oblast prišel leta 896, ukazal je izkopati truleče truplo papeža Formoza, ga obleči v papeško obleko in postaviti na prestol, da bo sojen. Stephen je ukazal, naj telo nato potegnejo po ulici in vržejo v reko Tibro.

Leta 1095 je papež Urban II. Dal prodati žene duhovnikov v suženjstvo, otroci pa so bili zapuščeni.

Papež Aleksander VI., Ki je služboval med letoma 1492 in 1530, premožni Španec, ki naj bi kupil papeštvo, je ubil tekmece, da bi pridobil njihovo premoženje, v prostem času pa je z ljubicami rodil več otrok.

Obstaja še veliko drugih. Lahko Google. Ali lahko dobro izhaja iz zla, ko je zlo vgrajeno? Če bi vedeli odgovor, bi vsi vedeli, koliko angelov lahko pleše na glavo čepa. Kot mnogi sem tudi jaz veliko upal na pomembne reforme, ko je bil izbran papež Frančišek, vendar se zdi, da je zdaj vpleten v strukturo cerkvene oblasti. Čas bo pokazal, a bel dim se je obarval motno. V trenutku, ko katoličani najbolj potrebujejo cerkev, je cerkev AVOLA. Za začetek bi lahko papež Frančišek odmaknil temne zavese Vatikana, dovolil duhovnikom, da se poročijo, in posvetil ženske s popolnimi klerikalnimi privilegiji posvečenja. To morda ne bo ustavilo zlorabe v cerkvi, vendar bi bila to pomembna ovira.

Margery Eagan, katoličanka, piše o cerkveni reformi v Bostonski globus stolpec, »Prihod tja pomeni obsežne reforme. Toda cerkev, kjer si moški in ženske delijo moč, mora biti med njimi. Seveda ne, da so ženske popolne. Toda ne dvomim, da bi katoliške ženske z oblastjo v cerkvi rešile tisoče otrok pred kriminalnimi plenilci po vsej Pensilvaniji, Bostonu, Ameriki in večini sveta. Tukaj ženske skoraj nikoli ne počnejo: posiljajo otroke. "

Amen!