Kaj je namen "moderne" univerze?

Preučevalci spolne raznolikosti čas raziskujejo in poučujejo o različnih načinih, na katere ljudje med drugim izražajo svoje razlike v spolnosti, spolu, usmeritvah in paritvah. Kdo smo, koga imamo radi, koga imamo za erotičnega, s kom imamo spolne odnose ... vse to je del našega spolno raznolikega sebe. Kljub temu pa je smisel te raziskave in poučevanja o spolnosti, kam se uvrščajo raziskovalci spolne raznolikosti v "univerzitetno" okolje?

Številni raziskovalci spolne raznolikosti delajo na oddelkih za psihologijo, psihiatrijo, biologijo, antropologijo, sociologijo ali študije spolov. Včasih delajo v svetovalnih, izobraževalnih, komunikacijskih, zdravstvenih ali drugih oddelkih. Ne glede na to, v kateri zgradbi spolnih učenjakov se znajde, ostaja ključno vprašanje ... če gre pri univerzah za izpopolnjevanje spretnosti študentov, da bodo lahko našli dobro plačano službo, kako se uvrščajo učenjaki o spolni raznolikosti? Zakaj bi morala biti spolna raznolikost - kako se izražamo spolno - tema, na kateri univerze (in vlade) porabljajo svoj omejen čas in denar? Kaj je smisel?

Moderna univerza

Po mojem mnenju moramo pri razmišljanju o vrednosti štipendije za spolno raznolikost vedno upoštevati zgodovinsko pravi namen moderne univerze. In (spet po mojem osebnem mnenju) se pravi namen univerze začne s potovanjem v 19. stoletje. Za pamet ...

Leto je bilo 1810. Wilhelm von Humboldt je prepričal pruskega kralja Fredericka Wilhelma III., Da je v Berlinu zgradil »moderno« univerzo, ki temelji na Fichtejevih in Schleiermacherjevih liberalnih idejah (Anderson, 2004). Wilhelm je bil starejši brat Aleksandra von Humboldta, vplivnega znanstvenika-pustolovca, ki ga je Darwin označil za "enega največjih mož, kar jih je kdaj ustvaril svet".

To novo HumboldtianUniverza bi se zelo razlikoval od prejšnjih šol. Učenje ni bilo samo posredovanje trenutnega znanja (zgolj tistega, za kar se je v tistem času mislilo, da je znano), temveč tudi ustvarjajo novo znanje in opazovanje tega procesa pridobivanja novega znanja v akciji . Šlo je za to, da bi bili potencialno ključni član znanstvene skupnosti, skupine s številnimi raznolikimi člani, ki so bili posvečeni izključno novi generaciji znanja. Šlo je za to, da bi bil del moderne univerza .

Veste, do tega trenutka je bila večina prejšnjih šol verski kjer je morala biti »resnica« pobožna in božanska ali pa se je bilo treba osredotočiti na šole obrti namenjeni proizvodnji posebej usposobljenih delavcev (morda je vredno omeniti, da so verske in obrtniške vrste šole nekateri ljudje, v katere želimo, da se vsi vrnemo, kot del splošnega trenda, ko poskušamo vrniti svojo civilizacijo nazaj v razsvetljenstvo, Življenje srednjeveškega tipa).

Za Wilhelma von Humboldta je cilj tega novega HumboldtianUniverza oblika visokošolskega izobraževanja - "moderna" univerza - je bila vključevanje študentov v odkritje znanja, kot se zgodi in učiti študente, da „pri vsem razmišljanju upoštevajo temeljne zakone znanosti“ (Ponnusamy & Pandurangan, 2014). Univerza v Berlinu, ustanovljena leta 1810 (kasneje po Wilhelmu in Aleksandru preimenovana v univerzo Humboldt), je postavila temelje za tako imenovano "moderno" univerzo. Bilo je drugače. In to je spremenilo svet.

To novo Humboldtov model univerzitetnega izobraževanja je temeljilo na več osnovnih načelih, od katerih so tri še posebej pomembna za raziskovalce spolne raznolikosti.

Humboldtovo načelo 1 : Namen univerza izobraževanje je učiti učence razmišljati učinkovito , ne samo za obvladovanje določene veščine / obrti. Obrt / delovna mesta / potrebe po delovni sili se sčasoma navadno spreminjajo, a zmožnost razmišljati učinkovitoposplošuje . Humboldt je menil, da se "učinkovito razmišljanje" zgodi, ko študentje upoštevajo temeljne zakone znanosti, uporabljajo utemeljeno sklepanje, razmišljajo racionalno, so radovedni in samoodsevni ter ne smejo biti trdi ali togi v prepričanjih (tj. Študentje bi se morali odmakniti od uveljavljeno vraževerje in zasledujejo razsvetljenske vrednote; glej tudi tukaj).

Študentje bi morali biti tudi široko izpostavljeni humanistiki ( kultiviran v klasiki in družbenozgodovinski raznolikosti), da bi postali boljši in bolj informirani državljani (tj. bili vseživljenjski učenci, bili kritiki apsolutizma in statusa quo, navdihnjeni s poznavanjem "pometanja zgodovine in spektra civilizacij" [ h / t Steven Pinker], bodite pametno obveščeni volivci v demokraciji itd.). ¹

Humboldtovo načelo 2 : Humboldt je to trdno trdil raziskave bi moral imeti na sodobni univerzi vlogo osrednjega pomena ― in učiti študente, da so del skupnosti, ki zna razmišljati, biti odgovoren in učinkovito komunicirati, doseči z povezovanje raziskav in poučevanja . Študenti bi morali opazovati "dejanje ustvarjanja" novega znanja (Röhrs, 1987). Univerze niso le kraji odličnega poučevanja (univerze niso JMGS [Just-More-Grade-School]). Sodobne univerze so odlične znanstvene skupnosti , "Universitas litterarum" ki nenehno ustvarja novo znanje pri študentih in v štipendiranju - znanje v korist javnega zdravja, temeljnih znanosti in bolj razsvetljene družbe.

To je bil dogovor Wilhelma von Humboldta s pruskim kraljem. To je bil posel, ki je pripeljal do sodobnih univerz (in ne samo učnih akademij). Vlada podpira sodobne univerze kot kraji velike štipendije, dolgoročno pa bodo imeli koristi tako študentje kot družba kot celota. Ta dogovor je služil kot odskočna deska za naš sodoben način življenja.

Humboldtovo načelo 3 : The moderna univerza obstaja v korist tako študentov kot družbe, vendar bi moral delovati kot neodvisen subjekt , ki ni v neposredni službi neposrednih potreb države ali cerkve ali kakršnih koli profitnih poslovnih motivov. Skoraj vse univerze so po naravi neprofitne in so zasnovane tako, da služijo javnemu dobremu izobraževanje državljanov (ki bi morali biti volivce v demokracijah obveščeni, kadar je to primerno) in radovednost (ne zaradi dobička) intelektualne poizvedbe, ki proizvajajo novo znanje .

Profesorji in študentje bi se morali svobodno ukvarjati z intelektualnimi preiskavami in ustvarjati nova znanja, kamor koli jih vodi njihova radovednost (tj. Imajo akademska svoboda !). Dolgoročno svoboda iskanja odgovorov na pomembna osnovna (v nasprotju z uporabnimi) vprašanja pogosto vodi do poglobljenega pridobivanja znanja.

Mislim, da bi morale univerze, namesto da bi sledile vodstvu neprofitnih podjetij in se osredotočale na kolidž kot na kratkoročno služenje denarja, še naprej poudarjati, da bodo razmišljati učinkovito za vse življenje, ustvarjajo nova odkritja iz radovednih raziskav in ohraniti neodvisnost od države, cerkve in profitnega poslovnega sveta (z vsemi opozorili glede različnih oblik univerze).

Po mojem mnenju je vrednost štipendije za spolno raznolikost in razlog, da ima mesto na univerzah po vsem svetu, ta, da lahko naredi vse te stvari. Pomaga ljudem učinkovito razmišljati o sebi in drugih spolnostih po vsem svetu, ustvarja nova znanstveno podprta orodja za povečanje spolnega zdravja in dobrega počutja, najbolje pa je, če jih vlade, cerkve ali profitna podjetja ne upravljajo na mikro način motivi.

Opozorila

Obstajajo tudi druge perspektive glede namena univerz, ne mislim pa, da je Humboldtov model edini (v resnici sem predstavil precej idealizirano na načela Humboldtovega modela in njihov vpliv). Poleg tega so mnogi opazili trend različnih univerz za različne namene. Ni treba, da bi bile vse univerze raziskovalno intenzivne. To je zelo pomembna točka. Ne glede na to pa je Steven Pinker ponudil enega mojih najljubših pogledov na najosnovnejši namen univerzitetnega izobraževanja - tisti, ki presega Humboldtov model:

»Zdi se mi, da bi morali izobraženi ljudje vedeti nekaj o 13 milijard let trajajoči prazgodovini naše vrste in osnovnih zakonih, ki urejajo fizični in živi svet, vključno z našimi telesi in možgani. Ujeti bi morali časovnico človeške zgodovine od zore kmetijstva do danes. Izpostavljeni naj bodo raznolikosti človeških kultur in glavnim sistemom prepričanj in vrednot, s katerimi so si ljudje osmislili življenje. Morali bi vedeti o dogodkih v človeški zgodovini, vključno z napakami, za katere upamo, da jih ne bomo ponovili. Morali bi razumeti načela demokratičnega upravljanja in pravne države. Znati bi morali ceniti leposlovna in umetniška dela kot vire estetskega užitka in kot spodbude za razmislek o človekovem stanju.

Poleg tega znanja mora liberalna izobrazba postaviti nekatere navade racionalnosti v drugo naravo. Izobraženi ljudje bi morali biti sposobni izraziti zapletene ideje v jasnem pisanju in govoru. Morali bi ceniti, da je objektivno znanje dragoceno blago, in vedeti, kako razlikovati preverjeno dejstvo od vraževerja, govoric in nepreizkušenih običajnih modrosti. Vedeti bi morali logično in statistično, pri čemer bi se morali izogibati zmotam in pristranskostim, na katere je nevzgojen človeški um ranljiv. Morali bi razmišljati vzročno in ne magično ter vedeti, kaj je potrebno, da se vzročnost razlikuje od korelacije in naključja. Morali bi se dobro zavedati človekove zmotnosti, predvsem lastne, in ceniti, da ljudje, ki se z njimi ne strinjajo, niso nujno neumni ali zli. Skladno s tem bi morali ceniti vrednost poskusov premisleka s prepričevanjem in ne z ustrahovanjem ali demagogijo. "

Zdaj je to res plemenit namen.

¹ Ko gre za Humboldtovo načelo 1 za univerzitetne študente v Ljubljani psihologije (moja lastna disciplina) Ameriško psihološko združenje našteva vrsto pomembnih ciljev za razvoj učinkovitega mišljenja ...

• Cilj 1: Razviti bazo znanja (poznati ključne koncepte, načela, teme, vsebinska področja, uporabne vidike glavne)
• Cilj 2: Razviti znanstveno preiskovanje in kritično razmišljanje (naučite se uporabljati znanstvene argumente za razlago sveta; naučite se sodelovati v inovativnem in integrativnem razmišljanju in reševanju problemov; naučite se kvantitativnega razmišljanja)
• Cilj 3: Razviti osebno etiko in družbeno odgovornost do raznolikega sveta (vedeti, kako se obnašati etično; graditi in krepiti raznolike medosebne odnose in spretnosti timskega dela; gojiti svoje osebne vrednote in sodelovati pri vodenju, ki gradi skupnost na lokalni, nacionalni in svetovni ravni)
• Cilj 4: Komunikacija (naučite se učinkovitega pisanja za različne namene; naučite se učinkovitih predstavitvenih veščin za različne namene)
• Cilj 5: Strokovni razvoj (naučite se, kako te veščine uporabiti za poklicne cilje; naučite se uporabljati samo-učinkovitost in samoregulacijo za doseganje kariernih ciljev; razviti pomemben načrt profesionalnih iger za življenje po diplomi)

Ponnusamy, R. in Pandurangan, J. (2014). Priročnik o univerzitetnem sistemu. New Delhi, Indija: Zavezniški založniki.

Röhrs, H. (1987). Klasična ideja univerze. V Tradicija in reforma univerze v mednarodni perspektivie. New York: Peter Lang International Academic Publishers.