Samozavajanje in izogibanje: Zakaj počnemo to, kar počnemo?

Vsebina

• Včasih je samozavara lahko način, kako začasno zaščititi svojo samopodobo.
• Utemeljitev izogibanja
• Njegova uporaba za samopodobo
• Kaj storiti?

Včasih je samozavara lahko način, kako začasno zaščititi svojo samopodobo.

Laganje je ena naših višjih sposobnosti, ki jih je razvila evolucija. Na nek način nam pomaga preživeti v določenih situacijah.

Tako ima samozavajanje dve funkciji: najprej omogoča zavajanje drugih na boljši način (saj nihče ne laže bolje kot nekdo, ki laže sam sebi), kar je še posebej koristno v dobi, ko je sposobnost navezovanja stikov z drugimi (socialna inteligenca) je dobila prednost, pri čemer je manipulacija v mnogih primerih uporabljena kot temeljno orodje (glej katero koli dejavnost). To ne pomeni, da sta manipulacija in laganje dva podobna koncepta, toda verjetno, ko podpišete pogodbo s podjetjem, vam nihče ne reče, "v resnici želimo samo vaš denar."

Po drugi strani, samozavajanje je način ohranjanja naše samozavesti in je nekoliko povezano z izogibanjem. Da, samoprevara je oblika izogibanja. In česa se izogibamo?

Utemeljitev izogibanja

Negativnim čustvom se izognemo na najbolj ustvarjalne načine, ki si jih omislite. Na primer glede na model izogibanja kontrastu, skrb, ker bi jedro generalizirane anksiozne motnje izpolnjevala funkcijo izogibanja izpostavljenosti "navzdol", in sicer tako, da bi iz doživljanja pozitivnega čustva prešla v doživljanje negativnega čustva (nekaj takega kot "težave so neizogiben del življenja, če me skrbi, če gre vse dobro, sem pripravljen, ko gre kaj narobe). To je skratka oblika čustvene represije.

Skrb tudi zmanjša nelagodje ob prisotnosti težave, saj gre za poskus kognitivne razrešitve. Ko me skrbi problem, se mi zdi, da delam "nekaj", da bi ga rešil, četudi ga dejansko ne reši, s čimer zmanjšam nelagodje, ker problema dejansko ne odpravim. Hipohondrija pa je način prikrivanja egocentrične lastnosti (pacient je tako osredotočen nase, da verjame, da se mu vse zgodi). V biološkem smislu to pomeni, da so naši možgani leni.

Samozavajanje je obliž, ki nam ga je postavila evolucija, ker nas ne more narediti pametnejših ali sposobnejših za spopadanje z nekaterimi zunanjimi zahtevami. Oziroma je to posledica nezmožnosti človeške vrste, da se razvije in spremeniti z enako hitrostjo kot svet, v katerem živimo.

Na primer, Festingerjev izraz kognitivna disonanca se nanaša na nelagodje, ki ga povzroča neskladje med našimi vrednotami in našimi dejanji. V tem primeru se za razlago svojih dejanj zatečemo k samozavajanju.

Racionalizacija je druga oblika samozavajanja, pri kateri podajamo na videz razumno razlago preteklega dejanja to ni ali za kar ni imel nobenega utemeljenega razloga.

Njegova uporaba za samopodobo

Razložimo to: samospoštovanje ali vrednotenje, ki ga naredimo zase glede na to, kako smo, kaj počnemo in zakaj to počnemo, povzroča nelagodje, če je negativno.

Nelagodje je prilagodljivo čustvo, katerega naloga je premisliti, kaj je narobe v našem življenju, da ga spremenimo. Vendar naši možgani, ki so zelo pametni in odporni na spremembe, pravijo: „Zakaj bomo v življenju spreminjali malenkosti, se soočili z resničnostjo, ki nas boli ali prestraši, tvegali, na primer odhod iz službe, pogovor z določeno osebo zelo neprijeten subjekt itd., ko lahko namesto tega to premislimo in si rečemo, da smo v redu in se tako izognemo trpljenju, izogibamo se situacijam, zaradi katerih nam bo bolj neprijetno, izogibamo se strahu ... «.

Samozavajanje in izogibanje so mehanizmi za zmanjšanje porabe energije ki bi jo morali možgani uporabljati za spreminjanje povezav, prevedenih v vedenja, stališča in lastnosti (katerih nevrobiološki substrat spada v številne enakovredne in zelo stabilne povezave v naših možganih). V psihološkem smislu to pomeni, da imata naše vedenje in naša kognitivna obdelava oseben in težko spremenljiv slog reševanja okoljskih vidikov, na katere nismo pripravljeni.

Večina hevristik, ki jih uporabljamo za običajno razmišljanje, povzroča pristranskost ali napake in je namenjena ohranjanju naše samozavesti. Rečeno je, da so depresivni ljudje bolj realistični, saj njihova kognitivna obdelava ni usmerjena k ohranjanju pozitivne samoevalvacije. Pravzaprav je iz tega razloga depresija nalezljiva: govor depresivne osebe je tako dosleden, da ga lahko ljudje okoli njega tudi ponotranjijo. Ampak bolniki z depresijo tudi ne uidejo drugim oblikam samoprevare, še manj izogibanje.

Kot je dejal Kahneman, ljudje ponavadi precenjujejo naš pomen in podcenjujejo vlogo dogodkov. Resnica je, da je resničnost tako zapletena, da nikoli ne bomo popolnoma vedeli, zakaj počnemo to, kar počnemo. Razlogi, v katere lahko verjamemo, če niso plod samozavajanja in izogibanja, so le majhen del različnih dejavnikov, funkcij in vzrokov, ki jih lahko zaznamo.

Na primer osebnostne motnje so egosintonske, to pomeni, da lastnosti pri pacientu ne povzročajo nelagodja, zato meni, da so težave, ki jih ima, posledica določenih okoliščin njegovega življenja in ne njegove osebnosti. Čeprav se dejavniki za oceno katere koli motnje v DSM zdijo zelo eksplicitni, jih v intervjuju ni težko zaznati. Oseba z narcistično motnjo se ne zaveda, da je vse, kar počne, namenjena povečanju njenega ega, tako kot paranoična oseba svoje stopnje budnosti ne šteje za patološko.

Kaj storiti?

Številne koncepte v psihologiji lahko potisnemo v samozavajanje ali izogibanje. Najpogostejša stvar pri vsakem psihološkem posvetovanju je, da se pacienti izogibajo vedenju, o katerem se zavajajo, da ne bi domnevali, da se izogibajo. Tako težava se ohranja z močno negativno ojačitvijo.

Posledično je treba opredeliti našega idealnega jaza in to opredelitev racionalno ovrednotiti, ugotoviti, katere stvari je mogoče nadzorovati in spreminjati in katere ne. Za prvo je treba predlagati realne rešitve. Glede slednjih jih je treba sprejeti in se odpovedati njihovemu pomenu. Vendar ta analiza zahteva opustitev izogibanja in samozavajanja.