Richard Lewontin: Biografija tega biologa

Vsebina

• Lewontin je eden najbolj kontroverznih evolucijskih biologov, močan nasprotnik genskega determinizma.
• Richard Lewontin Življenjepis
• Zgodnja leta in usposabljanje
• Poklicna kariera raziskovalca
• Vizija o evolucijski biologiji
• Kmetijska dejavnost

Lewontin je eden najbolj kontroverznih evolucijskih biologov, močan nasprotnik genskega determinizma.

Richard Lewontin je na svojem področju, evolucijska biologija, znan kot sporen lik. Je odločen nasprotnik genskega determinizma, vendar je še vedno eden največjih genetikov druge polovice 20. stoletja.

Je tudi matematik in evolucijski biolog in je postavil temelje za preučevanje populacijske genetike, hkrati pa je tudi pionir v uporabi tehnik molekularne biologije. Oglejmo si več o tem raziskovalcu skozi kratka biografija Richarda Lewontina.

Richard Lewontin Življenjepis

Nato bomo videli povzetek življenja Richarda Lewontina, za katerega je bilo značilno, da preučuje populacijsko genetiko in je kritičen do tradicionalno darvinističnih idej.

Zgodnja leta in usposabljanje

Richard Charles 'Dick' Lewontin se je rodil 29. marca 1929 v New Yorku v družino judovskih priseljencev.

Obiskoval je srednjo šolo Forest Hills in École Libre des Hautes Études v New Yorku, leta 1951 pa diplomiral iz biologije na univerzi Harvard. Leto kasneje je dobil magisterij statistike, leta 1945 pa še doktorat iz zoologije.

Poklicna kariera raziskovalca

Lewontin je delal na proučevanju populacijske genetike. Znan je po tem, da je bil eden prvih ljudi, ki je računalniško simuliral vedenje lokusov gena in kako bi bil podedovan po nekaj generacijah.

Skupaj s Ken-Ichi Kojima leta 1960 sta ustvarila zelo pomemben precedens v zgodovini biologije, oblikovanje enačb, ki so razložile spremembe frekvenc haplotipov v kontekstih naravne selekcije. Leta 1966 je skupaj z Jackom Hubbyjem objavil znanstveni članek, ki je bil prava revolucija v preučevanju populacijske genetike. Uporaba genov Drosophila pseudoobscura muha, so ugotovili, da je bila v povprečju 15% verjetnost, da je bil posameznik heterozigoten, torej da je imel kombinacijo več kot enega alela za isti gen.

Preučeval je tudi gensko raznolikost v človeški populaciji. Leta 1972 je objavil članek, v katerem je je pokazala, da je večina genetskih sprememb, blizu 85%, v lokalnih skupinah, medtem ko razlike, pripisane tradicionalnemu pojmu rase, ne predstavljajo več kot 15% genske raznolikosti človeške vrste. Zato je Lewontin skoraj radikalno nasprotoval kakršni koli genski interpretaciji, ki zagotavlja, da so etnične, socialne in kulturne razlike togi produkt genetske določenosti.

Vendar ta izjava ni ostala neopažena in drugi raziskovalci so izrazili različna mnenja. Na primer, leta 2003 je bil AWF Edwards, britanski genetik in evolucionist, kritičen do Lewontinovih izjav in dejal, da lahko dirko v dobrem ali slabem še vedno štejemo za veljaven taksonomski konstrukt.

Vizija o evolucijski biologiji

Pogledi Richarda Lewontina na genetiko so pomembni njegove kritike drugih evolucijskih biologov. Leta 1975 je EO Wilson, ameriški biolog, v svoji knjigi predlagal evolucijske razlage človeškega družbenega vedenja Sociobiologija . Lewontin je vodil veliko polemik s sociobiologi in evolucijskimi psihologi, kot sta Wilson ali Richard Dawkins, ki predlagajo razlago vedenja živali in socialne dinamike v smislu prilagoditvene prednosti.

Po mnenju teh raziskovalcev se bo socialno vedenje ohranilo, če pomeni neko vrsto prednosti znotraj skupine. Lewontin tej trditvi in ​​v več člankih ter enem izmed svojih najbolj znanih del ni naklonjen Ni v genih je obsodil teoretične pomanjkljivosti genetskega redukcionizma.

V odgovor na te izjave je predlagal koncept "vitkosti". V evolucijski biologiji je vitkost skupek lastnosti organizma, ki obstajajo kot nujna posledica, da se lahko pojavijo druge lastnosti, morda prilagodljive ali morda ne, čeprav ne pomenijo nujno izboljšanja njegove moči ali preživetja v okolju. v katerem je živel, to pomeni, da ta sklop lastnosti ni nujno prilagodljiv.

V Organizem in okolje , Lewontin je kritičen do tradicionalnega darvinističnega stališča, da so organizmi zgolj pasivni prejemniki vplivov iz okolja. Za Richarda Lewontina lahko organizmi vplivajo na lastno okolje in delujejo kot aktivni graditelji. Ekološke niše niso narejene niti niso prazne posode, v katere se življenjske oblike vstavijo kar tako. Te niše opredeljujejo in ustvarjajo življenjske oblike, ki jih naseljujejo.

V najbolj prilagoditvenem pogledu na evolucijo je okolje videti kot nekaj samostojnega in neodvisnega od organizma, ne da bi slednji vplival ali oblikoval prvega. Namesto tega Lewontin z bolj konstruktivističnega vidika trdi, da organizem in okolje vzdržujeta dialektični odnos, pri katerem oba vplivata drug na drugega in se hkrati spreminjata. Skozi generacije se okolje spreminja in posamezniki dobijo tako anatomske kot vedenjske spremembe.

Kmetijska dejavnost

Richard Lewontin je pisal o gospodarski dinamiki "agrobiznisa", ki se lahko prevede v agrobiznis ali kmetijsko poslovanje. Trdil je, da je bila hibridna koruza razvita in razmnožena ne zato, ker je boljša od tradicionalne koruze, ampak zato, ker je podjetjem v kmetijskem sektorju omogočil, da kmetje vsako leto prisilijo v nakup novih semen, namesto da bi sadili svoje vseživljenjske sorte. .

To ga je pripeljalo do pričanja na poskusu v Kaliforniji, ko je poskušal spremeniti državno financiranje raziskav bolj produktivnih sort semen, saj je to zelo zanimalo korporacije in škodilo povprečnemu severnoameriškemu kmetu.